Sunan Ibn Majah - Hadith 3487
كتاب الطب
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ يَا نَافِعُ قَدْ تَبَيَّغَ بِيَ الدَّمُ فَالْتَمِسْ لِي حَجَّامًا وَاجْعَلْهُ رَفِيقًا إِنِ اسْتَطَعْتَ وَلاَ تَجْعَلْهُ شَيْخًا كَبِيرًا وَلاَ صَبِيًّا صَغِيرًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهِ شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ وَتَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَفِي الْحِفْظِ فَاحْتَجِمُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَالْجُمُعَةِ وَالسَّبْتِ وَيَوْمَ الأَحَدِ تَحَرِّيًا وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالثُّلاَثَاءِ فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي عَافَى اللَّهُ فِيهِ أَيُّوبَ مِنَ الْبَلاَءِ وَضَرَبَهُ بِالْبَلاَءِ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ فَإِنَّهُ لاَ يَبْدُو جُذَامٌ وَلاَ بَرَصٌ إِلاَّ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ أَوْ لَيْلَةَ الأَرْبِعَاءِ "
Nos narró Suwayd ibn Sa‘id; nos narró ‘Uthman ibn Matar, de al-Hasan ibn Abi Ya‘far, de Muhammad ibn Yuhada, de Nafi‘, de Ibn ‘Umar (ra), que dijo: “¡Oh Nafi‘! Se me ha agitado la sangre; así que búscame un sangrador y haz que sea amable, si puedes; y no hagas que sea un anciano muy mayor ni un niño pequeño, pues oí al Mensajero de Allah ﷺ decir:”
La sangría con ventosas en ayunas es más adecuada, y en ella hay curación y bendición, y aumenta la inteligencia y la memoria. Así pues, practicad la sangría con ventosas, con la bendición de Allah, el día jueves; y evitad la sangría con ventosas el día miércoles, el viernes, el sábado y el día domingo, por precaución. Y practicad la sangría con ventosas el lunes y el martes, pues es el día en que Allah curó a Ayyub (as) de la aflicción; y lo afligió con la aflicción el día miércoles, pues no aparece ni lepra ni vitíligo sino el día miércoles o la noche del miércoles.
Grado de Autenticidad
Da’if(Darussalam)
Referencia: Sunan Ibn Majah 3487
Referencia en el libro: Libro 31, Hadith 52
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 31, Hadith 3487