Sahih al-Bukhari - Hadith 6982

Nos narró Yahya ibn Bukayr: nos narró al-Layth, de Uqayl, de Ibn Shihab. Y me transmitió Abd Allah ibn Muhammad: nos narró Abd al-Razzaq, nos narró Ma‘mar. Dijo al-Zuhri: y me informó Urwa, de Aisha (ra), que ella dijo: “Lo primero con que fue iniciado el Mensajero de Allah ﷺ, de la revelación, fue la visión verídica en el sueño. No veía una visión sin que llegara como el resplandor del alba. Solía ir a Hira y se entregaba allí a la devoción —y ello es la adoración— durante noches contadas; y se aprovisionaba para ello, y luego regresaba a Jadiya, y ella lo aprovisionaba para otras semejantes, hasta que le sobrevino la Verdad mientras estaba en la cueva de Hira. El ángel se le presentó allí y le dijo: ‘Lee’. El Profeta ﷺ le dijo: ‘Entonces dije: no soy lector. Me tomó y me oprimió hasta que llegó a mí el agotamiento; luego me soltó. Y dijo: Lee. Y dije: no soy lector. Me tomó y me oprimió por segunda vez hasta que llegó a mí el agotamiento; luego me soltó y dijo: Lee. Y dije: no soy lector. Me oprimió por tercera vez hasta que llegó a mí el agotamiento; luego me soltó y dijo: Lee en el nombre de tu Señor, que creó…’ hasta que llegó a: ‘lo que no sabía’. Entonces regresó con ello, temblándole los músculos del cuello, hasta que entró donde estaba Jadiya y dijo: ‘Cubridme, cubridme’. Y lo cubrieron hasta que se le fue el sobresalto. Entonces dijo: ‘¡Oh Jadiya! ¿Qué me sucede?’ Y le informó de lo ocurrido y dijo: ‘He temido por mí mismo’. Ella le dijo: ‘No; alégrate, pues por Allah, Allah no te deshonrará jamás: ciertamente tú mantienes los lazos de parentesco, dices la verdad al hablar, cargas con el necesitado, acoges al huésped y ayudas en las calamidades de la verdad’. Luego Jadiya partió con él hasta que lo llevó ante Waraqa ibn Nawfal ibn Asad ibn Abd al-Uzza ibn Qusayy —y era primo de Jadiya por parte de su padre, y había sido cristiano en la época de la ignorancia; escribía la escritura árabe y escribía en árabe del Evangelio lo que Allah quería que escribiera; y era un anciano muy mayor que había quedado ciego—. Jadiya le dijo: ‘Oh hijo de mi tío, escucha de tu sobrino’. Waraqa dijo: ‘Hijo de mi hermano, ¿qué ves?’. El Profeta ﷺ le informó de lo que había visto, y Waraqa dijo: ‘Este es el Namus que fue hecho descender sobre Musa (as). ¡Ojalá estuviera yo en ella joven y vigoroso, y estuviera vivo cuando tu gente te expulse!’. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘¿Acaso ellos me expulsarán?’ Waraqa dijo: ‘Sí. No ha venido jamás un hombre con algo como lo que tú has traído sin que fuera tomado por enemigo; y si me alcanza tu día, te auxiliaré con un auxilio firme’. Luego no tardó Waraqa en fallecer, y la revelación se interrumpió por un tiempo, hasta que el Profeta ﷺ, según nos ha llegado, se entristeció con una tristeza tal que, en repetidas ocasiones, salía con la intención de arrojarse desde las cimas escarpadas de las montañas. Cada vez que alcanzaba la cima de una montaña para arrojarse desde ella, se le aparecía Yibril y decía: ‘Oh Muhammad, tú eres verdaderamente el Mensajero de Allah’. Con ello se aquietaba su ánimo y su alma se serenaba, y regresaba. Y cuando se le prolongaba la interrupción de la revelación, salía para algo semejante; y cuando alcanzaba la cima de una montaña, se le aparecía Yibril y le decía lo mismo.” Dijo Ibn Abbas: “El que hiende el alba”: la luz del sol de día y la luz de la luna de noche.