Sahih al-Bukhari - Hadith 6207

Nos narró Abu al-Yaman; nos informó Shuayb, de al-Zuhri; nos narró Ismail, dijo: me narró mi hermano, de Sulayman, de Muhammad ibn Abi Atiq, de Ibn Shihab, de Urwa ibn al-Zubayr, que Usama ibn Zayd (ra), le informó que el Mensajero de Allah ﷺ montó en un asno sobre el cual había una manta de Fadak, y Usama iba detrás de él, visitando a Sad ibn Ubada entre los Banu Harith ibn al-Jazray, antes del suceso de Badr. Siguieron avanzando hasta que pasaron junto a una asamblea en la que estaba Abd Allah ibn Ubayy ibn Salul, y ello fue antes de que Abd Allah ibn Ubayy abrazara el islam. Y he aquí que en la asamblea había una mezcla de musulmanes, asociadores idólatras y judíos; y entre los musulmanes estaba Abd Allah ibn Rawaha. Cuando el polvo levantado por la montura cubrió la asamblea, Ibn Ubayy se cubrió la nariz con su manto y dijo: “No nos llenéis de polvo”. El Mensajero de Allah ﷺ les dio el saludo; luego se detuvo, descendió y los invitó a Allah, y les recitó el Corán. Entonces Abd Allah ibn Ubayy ibn Salul le dijo: “¡Oh, hombre! Nada es mejor que lo que dices, si es verdad; pero no nos lo hagas oír en nuestras asambleas. Quien venga a ti, cuéntaselo a él”. Dijo Abd Allah ibn Rawaha: “Sí, Mensajero de Allah: ven a nosotros en nuestras asambleas, pues amamos eso”. Entonces se insultaron mutuamente los musulmanes, los asociadores y los judíos, hasta el punto de que estuvieron a punto de acometerse unos a otros; y el Mensajero de Allah ﷺ no dejó de apaciguarlos hasta que callaron. Luego el Mensajero de Allah ﷺ montó su montura y siguió avanzando hasta que entró donde estaba Sad ibn Ubada. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¡Oh, Sad! ¿No has oído lo que dijo Abu Hubab —queriendo decir Abd Allah ibn Ubayy—? Dijo tal y tal”. Sad ibn Ubada dijo: “Mensajero de Allah, por mi padre y mi madre: perdónalo y pasa por alto. Pues, por Aquel que hizo descender sobre ti el Libro, ciertamente Allah ha traído la verdad que hizo descender sobre ti. Y, ciertamente, la gente de esta ciudad se había puesto de acuerdo en coronarlo y ceñirle el turbante de la investidura. Pero cuando Allah rechazó eso mediante la verdad que te concedió, se atragantó con ello; y por eso hizo contigo lo que has visto”. Así pues, el Mensajero de Allah ﷺ lo perdonó. Y el Mensajero de Allah ﷺ y sus compañeros solían perdonar a los asociadores y a la Gente del Libro, tal como Allah se lo había ordenado, y soportaban el daño. Dijo Allah, Altísimo: “Y ciertamente oiréis de quienes recibieron el Libro…”, el versículo; y dijo: “Muchos de la Gente del Libro desearían…”. El Mensajero de Allah ﷺ interpretaba, en lo relativo a perdonarlos, aquello que Allah le había ordenado, hasta que le concedió permiso respecto de ellos. Y cuando el Mensajero de Allah ﷺ combatió en Badr, y Allah mató allí a quienes mató de los jefes de los incrédulos y de los notables de Quraysh, el Mensajero de Allah ﷺ y sus compañeros regresaron victoriosos y con botín, llevando consigo cautivos de los jefes de los incrédulos y de los notables de Quraysh. Dijo Ibn Ubayy ibn Salul, y quienes estaban con él de los asociadores idólatras: “Este asunto ya se ha impuesto; así que prestad juramento de fidelidad al Mensajero de Allah ﷺ sobre el islam”. Y abrazaron el islam.