Sahih al-Bukhari - Hadith 4684
كتاب التفسير
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ـ وَقَالَ ـ يَدُ اللَّهِ مَلأَى لاَ تَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ـ وَقَالَ ـ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَدِهِ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَبِيَدِهِ الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ ". {اعْتَرَاكَ} افْتَعَلْتَ مِنْ عَرَوْتُهُ أَىْ أَصَبْتُهُ، وَمِنْهُ يَعْرُوهُ وَاعْتَرَانِي {آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا} أَىْ فِي مِلْكِهِ وَسُلْطَانِهِ. عَنِيدٌ وَعَنُودٌ وَعَانِدٌ وَاحِدٌ، هُوَ تَأْكِيدُ التَّجَبُّرِ، {اسْتَعْمَرَكُمْ} جَعَلَكُمْ عُمَّارًا، أَعْمَرْتُهُ الدَّارَ فَهْىَ عُمْرَى جَعَلْتُهَا لَهُ. {نَكِرَهُمْ} وَأَنْكَرَهُمْ وَاسْتَنْكَرَهُمْ وَاحِدٌ {حَمِيدٌ مَجِيدٌ} كَأَنَّهُ فَعِيلٌ مِنْ مَاجِدٍ. مَحْمُودٌ مِنْ حَمِدَ. سِجِّيلٌ الشَّدِيدُ الْكَبِيرُ. سِجِّيلٌ وَسِجِّينٌ وَاللاَّمُ وَالنُّونُ أُخْتَانِ، وَقَالَ تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ وَرَجْلَةٍ يَضْرِبُونَ الْبَيْضَ ضَاحِيَةً ضَرْبًا تَوَاصَى بِهِ الأَبْطَالُ سِجِّينَا
Nos narró Abu al-Yaman; nos informó Shuayb; nos narró Abu al-Zinad, de al-Araj, de Abu Hurayra (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Allah, Poderoso y Majestuoso, dijo: ‘Gasta, y Yo gastaré sobre ti’. Y dijo: ‘La mano de Allah está llena; no la merma gasto alguno: derrama noche y día’. Y dijo: ‘¿Acaso habéis visto lo que ha gastado desde que creó el cielo y la tierra? Pues no ha menguado lo que hay en Su mano. Y Su Trono estaba sobre el agua, y en Su mano está la balanza: baja y eleva’”.
“Te sobrevino”: es la forma ifta‘alta derivada de “lo sobrevino”, es decir, “lo alcancé”; y de ello: “le sobreviene” y “me sobrevino”.
“Tomando por su copete”: es decir, en Su dominio y Su autoridad.
“Anid”, “anud” y “anid”: son una misma cosa; es una intensificación de la tiranía.
“Os hizo habitar”: os hizo pobladores; “le hice habitar la casa”, y entonces es una “habitación concedida”: se la hice para él.
“Los tuvo por extraños”, “los desconoció” y “los consideró extraños”: es una misma cosa.
“Loable, Glorioso”: como si fuera “fa‘il” derivado de “maŷid”.
“Alabado”: derivado de “hamida”.
“Sijjil”: lo duro, lo grande.
“Sijjil” y “Sijjin”: la lam y la nun son dos hermanas. Y dijo Tamim ibn Muqbil: “Y unos hombres de pies firmes golpean los cascos, en campo abierto, con un golpe que los héroes se recomendaron mutuamente: sijjina”.
Referencia: Sahih al-Bukhari 4684
Referencia en el libro: Libro 65, Hadith 206
Referencia USC-MSA: Vol. 6, Libro 60, Hadith 206