Sahih al-Bukhari - Hadith 3845

Nos relató Abu Ma'mar: nos relató Abd al-Warith: nos relató Qatan Abu al-Haytham: nos relató Abu Yazid al-Madani, de Ikrima, de Ibn Abbas (ra), que dijo: «La primera qasama que hubo en la época de la ignorancia fue, ciertamente, entre nosotros, los Banu Hashim. Un hombre de los Banu Hashim fue contratado por un hombre de Quraysh, de otra rama, y salió con él con sus camellos. Entonces pasó junto a él un hombre de los Banu Hashim al que se le había roto la correa de sus alforjas, y dijo: “Socórreme con una cuerda con la que pueda atar la correa de mis alforjas, para que no se espanten los camellos”. Así que le dio una cuerda, y con ella ató la correa de sus alforjas. Cuando hicieron alto, se ataron los camellos salvo un solo camello. El que lo había contratado dijo: “¿Qué le pasa a este camello, que no ha sido atado entre los demás camellos?”. Dijo: “No tiene cuerda”. Dijo: “¿Y dónde está su cuerda?”. Entonces le arrojó un bastón, y en ello estaba su plazo de muerte. Pasó junto a él un hombre de la gente del Yemen, y le dijo: “¿Asistirás a la temporada?”. Dijo: “No suelo asistir, aunque quizá asista a ella”. Dijo: “¿Llevarás de mi parte un mensaje alguna vez en el curso del tiempo?”. Dijo: “Sí”. Dijo: “Entonces, si asistes a la temporada, proclama: ‘¡Oh familia de Quraysh!’. Cuando te respondan, proclama: ‘¡Oh familia de los Banu Hashim!’. Si te responden, pregunta por Abu Talib e infórmale de que fulano me mató por una cuerda”. Y murió el contratado. Cuando regresó el que lo había contratado, Abu Talib acudió a él y dijo: “¿Qué ha sido de nuestro compañero?”. Dijo: “Enfermó, y yo cuidé bien de él, y me encargué de enterrarlo”. Dijo: “Era digno de eso por tu parte”. Permaneció así un tiempo. Luego, el hombre al que había encomendado que transmitiera su mensaje llegó a la temporada y dijo: “¡Oh familia de Quraysh!”. Dijeron: “Esta es Quraysh”. Dijo: “¡Oh familia de los Banu Hashim!”. Dijeron: “Estos son los Banu Hashim”. Dijo: “¿Dónde está Abu Talib?”. Dijeron: “Este es Abu Talib”. Dijo: “Fulano me ordenó transmitirte un mensaje: que fulano lo mató por una cuerda”. Entonces Abu Talib acudió a él y le dijo: “Elige de nosotros una de tres cosas: si quieres, entrega cien camellos, pues has matado a nuestro compañero; o, si quieres, que juren cincuenta de tu gente que no lo mataste; y, si te niegas, te mataremos por él”. Él acudió a su gente, y dijeron: “Juraremos”. Entonces acudió a Abu Talib una mujer de los Banu Hashim que estaba casada con un hombre de ellos y le había dado un hijo. Ella dijo: “Oh Abu Talib, quisiera que eximieras a este hijo mío en lugar de uno de los cincuenta hombres, y que no retengas su juramento en el lugar donde se retienen los juramentos”. Y lo hizo. Luego acudió a él un hombre de ellos y dijo: “Oh Abu Talib, querías que cincuenta hombres juraran en lugar de cien camellos, correspondiéndole a cada hombre dos camellos. Aquí tienes dos camellos: acéptalos de mi parte y no retengas mi juramento en el lugar donde se retienen los juramentos”. Y los aceptó. Vinieron cuarenta y ocho y juraron. Ibn Abbas dijo: “Por Aquel en cuya mano está mi alma, no pasó un año sin que de los cuarenta y ocho quedara un ojo que parpadeara”».