Sahih al-Bukhari - Hadith 3610

Libro: Virtudes y Méritos del Profeta (la paz sea con él) y sus Compañeros
Capítulo: Las señales de la Profecía en el Islam

كتاب المناقب

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَقْسِمُ قَسْمًا أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ ـ وَهْوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ وَيْلَكَ، وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ قَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِيهِ، فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا، يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَمَا يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ ـ وَهْوَ قِدْحُهُ ـ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْىِ الْمَرْأَةِ، أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ، فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ، فَالْتُمِسَ فَأُتِيَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي نَعَتَهُ‏.‏
Nos narró Abu al-Yaman: nos informó Shuayb, de al-Zuhri, que dijo: me informó Abu Salama ibn Abd al-Rahman de que Abu Sa'id al-Judri (ra) dijo: Mientras estábamos junto al Mensajero de Allah ﷺ, y él estaba repartiendo un reparto, llegó a él Dhu al-Khuwaysira —que era un hombre de los Banu Tamim— y dijo: «¡Oh Mensajero de Allah, sé justo!». Él dijo: «¡Ay de ti! ¿Y quién será justo si yo no soy justo? Habrás fracasado y perdido si yo no soy justo». Entonces Umar dijo: «Oh Mensajero de Allah, permíteme encargarme de él y golpearle el cuello». Él dijo: «Déjalo, pues tendrá compañeros; cualquiera de vosotros despreciará su oración comparada con la oración de ellos, y su ayuno comparado con el ayuno de ellos. Recitarán el Corán, pero no pasará de sus clavículas. Saldrán de la religión como sale la flecha de la pieza abatida: se mira su punta y no se encuentra en ella nada; luego se mira su encaje y no se encuentra en él nada; luego se mira su astil —que es su vara— y no se encuentra en él nada; luego se miran sus plumas y no se encuentra en ellas nada. Habrá atravesado ya el excremento y la sangre. Su señal será un hombre negro, uno de cuyos brazos será como el pecho de una mujer, o como un trozo de carne que se mueve. Y saldrán en un momento de división entre la gente». Dijo Abu Sa‘id: Doy testimonio de que oí este hadiz del Mensajero de Allah ﷺ, y doy testimonio de que Ali ibn Abi Talib combatió contra ellos estando yo con él. Entonces ordenó que se buscara a aquel hombre; fue buscado y se lo trajeron, hasta que lo vi conforme a la descripción del Profeta ﷺ con la que lo había descrito.
Referencia: Sahih al-Bukhari 3610
Referencia en el libro: Libro 61, Hadith 117
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 56, Hadith 807
Nos narró Abu al-Yaman: nos informó Shuayb, de al-Zuhri, que dijo: me informó Abu Salama ibn Abd al-Rahman de que Abu Sa'id al-Judri (ra) dijo: Mientras estábamos junto al Mensajero de Allah ﷺ, y él estaba repartiendo un reparto, llegó a él Dhu al-Khuwaysira —que era un hombre de los Banu Tamim— y dijo: «¡Oh Mensajero de Allah, sé justo!». Él dijo: «¡Ay de ti! ¿Y quién será justo si yo no soy justo? Habrás fracasado y perdido si yo no soy justo». Entonces Umar dijo: «Oh Mensajero de Allah, permíteme encargarme de él y golpearle el cuello». Él dijo: «Déjalo, pues tendrá compañeros; cualquiera de vosotros despreciará su oración comparada con la oración de ellos, y su ayuno comparado con el ayuno de ellos. Recitarán el Corán, pero no pasará de sus clavículas. Saldrán de la religión como sale la flecha de la pieza abatida: se mira su punta y no se encuentra en ella nada; luego se mira su encaje y no se encuentra en él nada; luego se mira su astil —que es su vara— y no se encuentra en él nada; luego se miran sus plumas y no se encuentra en ellas nada. Habrá atravesado ya el excremento y la sangre. Su señal será un hombre negro, uno de cuyos brazos será como el pecho de una mujer, o como un trozo de carne que se mueve. Y saldrán en un momento de división entre la gente». Dijo Abu Sa‘id: Doy testimonio de que oí este hadiz del Mensajero de Allah ﷺ, y doy testimonio de que Ali ibn Abi Talib combatió contra ellos estando yo con él. Entonces ordenó que se buscara a aquel hombre; fue buscado y se lo trajeron, hasta que lo vi conforme a la descripción del Profeta ﷺ con la que lo había descrito.
Sahih al-Bukhari
Hadith 3610 — Virtudes y Méritos del Profeta (la paz sea con él) y sus Compañeros
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