Sahih al-Bukhari - Hadith 1999
كتاب الصوم
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا وَلَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًى. وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ. تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ.
Nos narró Abd Allah ibn Yusuf, nos informó Malik, de Ibn Shihab, de Salim ibn Abd Allah ibn Umar, de Ibn Umar (ra), quien dijo:
“El ayuno, para quien ha realizado el tamattu‘ con la ‘umra hasta el hayy, es hasta el Día de ‘Arafa; y si no encuentra una ofrenda y no ha ayunado, que ayune unos días en Mina”.
Y de Ibn Shihab, de Urwa, de Aisha, algo semejante.
Lo siguió Ibrahim ibn Sa‘d, de Ibn Shihab.
Referencia: Sahih al-Bukhari 1999
Referencia en el libro: Libro 30, Hadith 104
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 31, Hadith 217