Sahih al-Bukhari - Hadith 1166

Libro: Oración en la Noche (Tahajjud)
Capítulo: Lo que se recita en las dos Rak'a (Sunna) del Fajr

كتاب التهجد

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ ‏ "‏ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ـ أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ـ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ـ أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ـ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ ـ قَالَ ـ وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ‏"
Nos narró Qutayba, quien dijo: Nos narró Abd al-Rahman ibn Abi al-Mawali, de Muhammad ibn al-Munkadir, de Jabir ibn Abd Allah (ra), quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ nos enseñaba la istijara en todos los asuntos del mismo modo que nos enseñaba una sura del Corán. Decía: «Cuando alguno de vosotros se proponga hacer algo, que rece dos rak‘as aparte de la oración obligatoria y que después diga: “¡Oh, Allah! Te pido que elijas para mí mediante Tu conocimiento, Te pido capacidad mediante Tu poder y Te pido de Tu inmenso favor, pues Tú puedes y yo no puedo; Tú sabes y yo no sé, y Tú eres el Conocedor de lo oculto. ¡Oh, Allah! Si sabes que este asunto es bueno para mí en mi religión, mi sustento y el desenlace de mi asunto —o dijo: en lo inmediato y lo futuro de mi asunto—, decrétalo para mí, facilítamelo y, después, bendícemelo. Y si sabes que este asunto es malo para mí en mi religión, mi sustento y el desenlace de mi asunto —o dijo: en lo inmediato y lo futuro de mi asunto—, apártalo de mí y apártame de él; decreta para mí el bien dondequiera que se encuentre y, después, haz que quede satisfecho con él”». Dijo: «Y que mencione su necesidad».
Referencia: Sahih al-Bukhari 1166
Referencia en el libro: Libro 19, Hadith 45
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 21, Hadith 263
Nos narró Qutayba, quien dijo: Nos narró Abd al-Rahman ibn Abi al-Mawali, de Muhammad ibn al-Munkadir, de Jabir ibn Abd Allah (ra), quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ nos enseñaba la istijara en todos los asuntos del mismo modo que nos enseñaba una sura del Corán. Decía: «Cuando alguno de vosotros se proponga hacer algo, que rece dos rak‘as aparte de la oración obligatoria y que después diga: “¡Oh, Allah! Te pido que elijas para mí mediante Tu conocimiento, Te pido capacidad mediante Tu poder y Te pido de Tu inmenso favor, pues Tú puedes y yo no puedo; Tú sabes y yo no sé, y Tú eres el Conocedor de lo oculto. ¡Oh, Allah! Si sabes que este asunto es bueno para mí en mi religión, mi sustento y el desenlace de mi asunto —o dijo: en lo inmediato y lo futuro de mi asunto—, decrétalo para mí, facilítamelo y, después, bendícemelo. Y si sabes que este asunto es malo para mí en mi religión, mi sustento y el desenlace de mi asunto —o dijo: en lo inmediato y lo futuro de mi asunto—, apártalo de mí y apártame de él; decreta para mí el bien dondequiera que se encuentre y, después, haz que quede satisfecho con él”». Dijo: «Y que mencione su necesidad».
Sahih al-Bukhari
Hadith 1166 — Oración en la Noche (Tahajjud)
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