Sahih al-Bukhari - Hadith 1109

Libro: Acortamiento de las Oraciones (At-Taqseer)
Capítulo: ¿Se debe pronunciar el Adhan y el Iqama cuando se ofrecen juntas las oraciones de Maghrib e Isha?

كتاب التقصير

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ، حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ‏.‏ قَالَ سَالِمٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُهُ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ، وَيُقِيمُ الْمَغْرِبَ فَيُصَلِّيهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ قَلَّمَا يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ الْعِشَاءَ، فَيُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ وَلاَ يُسَبِّحُ بَيْنَهَا بِرَكْعَةٍ، وَلاَ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِسَجْدَةٍ حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ‏.‏
Nos narró Abu al-Yaman; dijo: nos informó Shuayb, de al-Zuhri; dijo: me informó Salim, de Abd Allah ibn Umar (ra), que dijo: “Vi al Mensajero de Allah ﷺ que, cuando la marcha en el viaje le apremiaba, retrasaba la oración del magrib hasta reunirla con la del isha”. Dijo Salim: “Y Abd Allah solía hacerlo cuando la marcha le apremiaba: hacía la iqama para el magrib y lo rezaba en tres rakas; luego hacía el taslim. Después, casi no tardaba en hacer la iqama para el isha y lo rezaba en dos rakas; luego hacía el taslim. Y no hacía tasbih entre ambas con una raka, ni después del isha con una postración, hasta que se levantaba en el interior de la noche”.
Referencia: Sahih al-Bukhari 1109
Referencia en el libro: Libro 18, Hadith 29
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 20, Hadith 210
Nos narró Abu al-Yaman; dijo: nos informó Shuayb, de al-Zuhri; dijo: me informó Salim, de Abd Allah ibn Umar (ra), que dijo: “Vi al Mensajero de Allah ﷺ que, cuando la marcha en el viaje le apremiaba, retrasaba la oración del magrib hasta reunirla con la del isha”. Dijo Salim: “Y Abd Allah solía hacerlo cuando la marcha le apremiaba: hacía la iqama para el magrib y lo rezaba en tres rakas; luego hacía el taslim. Después, casi no tardaba en hacer la iqama para el isha y lo rezaba en dos rakas; luego hacía el taslim. Y no hacía tasbih entre ambas con una raka, ni después del isha con una postración, hasta que se levantaba en el interior de la noche”.
Sahih al-Bukhari
Hadith 1109 — Acortamiento de las Oraciones (At-Taqseer)
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