Sunan Abi Dawud - Hadith 5012

Libro: Comportamiento General (Kitab Al-Adab)
Capítulo: Lo que se ha narrado sobre la poesía

كتاب الأدب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلاً وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالاً ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ صَدَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَّا قَوْلُهُ ‏"‏ إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ‏"‏ ‏.‏ فَالرَّجُلُ يَكُونُ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَهُوَ أَلْحَنُ بِالْحُجَجِ مِنْ صَاحِبِ الْحَقِّ فَيَسْحَرُ الْقَوْمَ بِبَيَانِهِ فَيَذْهَبُ بِالْحَقِّ وَأَمَّا قَوْلُهُ ‏"‏ إِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلاً ‏"‏ ‏.‏ فَيَتَكَلَّفُ الْعَالِمُ إِلَى عِلْمِهِ مَا لاَ يَعْلَمُ فَيُجَهِّلُهُ ذَلِكَ وَأَمَّا قَوْلُهُ ‏"‏ إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا ‏"‏ ‏.‏ فَهِيَ هَذِهِ الْمَوَاعِظُ وَالأَمْثَالُ الَّتِي يَتَّعِظُ بِهَا النَّاسُ وَأَمَّا قَوْلُهُ ‏"‏ إِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالاً ‏"‏ ‏.‏ فَعَرْضُكَ كَلاَمَكَ وَحَدِيثَكَ عَلَى مَنْ لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ وَلاَ يُرِيدُهُ ‏.‏
Nos narró Muhammad ibn Yahya ibn Faris, nos narró Sa‘id ibn Muhammad, nos narró Abu Tumayla, dijo: me narró Abu Ya‘far al-Nahwi, ‘Abd Allah ibn Thabit, dijo: me narró Sajr ibn ‘Abd Allah ibn Burayda, de su padre, de su abuelo, quien dijo: oí al Mensajero de Allah ﷺ decir: “Ciertamente, en la elocuencia hay hechicería; y ciertamente, en el conocimiento hay ignorancia; y ciertamente, en la poesía hay sabiduría; y ciertamente, en la palabra hay cargas”. Entonces Sa‘sa‘a ibn Suhan dijo: “Ha dicho la verdad el Profeta de Allah ﷺ. En cuanto a su dicho: ‘Ciertamente, en la elocuencia hay hechicería’, es que un hombre puede tener en su contra la razón, y sin embargo ser más diestro en los argumentos que el poseedor de la razón; entonces hechiza a la gente con su elocuencia y se lleva la razón. Y en cuanto a su dicho: ‘Ciertamente, en el conocimiento hay ignorancia’, es que el sabio se fuerza, junto a su conocimiento, a tratar aquello que no sabe, y eso lo convierte en ignorante. Y en cuanto a su dicho: ‘Ciertamente, en la poesía hay sabiduría’, se trata de estas exhortaciones y proverbios con los que la gente se amonesta. Y en cuanto a su dicho: ‘Ciertamente, en la palabra hay cargas’, es que expones tu habla y tu conversación ante quien no es asunto suyo y no lo desea”.”

Grado de Autenticidad

Da'if(Al-Albani)
Referencia: Sunan Abi Dawud 5012
Referencia en el libro: Libro 43, Hadith 240
Referencia USC-MSA: Libro 42, Hadith 4994
Nos narró Muhammad ibn Yahya ibn Faris, nos narró Sa‘id ibn Muhammad, nos narró Abu Tumayla, dijo: me narró Abu Ya‘far al-Nahwi, ‘Abd Allah ibn Thabit, dijo: me narró Sajr ibn ‘Abd Allah ibn Burayda, de su padre, de su abuelo, quien dijo: oí al Mensajero de Allah ﷺ decir: “Ciertamente, en la elocuencia hay hechicería; y ciertamente, en el conocimiento hay ignorancia; y ciertamente, en la poesía hay sabiduría; y ciertamente, en la palabra hay cargas”. Entonces Sa‘sa‘a ibn Suhan dijo: “Ha dicho la verdad el Profeta de Allah ﷺ. En cuanto a su dicho: ‘Ciertamente, en la elocuencia hay hechicería’, es que un hombre puede tener en su contra la razón, y sin embargo ser más diestro en los argumentos que el poseedor de la razón; entonces hechiza a la gente con su elocuencia y se lleva la razón. Y en cuanto a su dicho: ‘Ciertamente, en el conocimiento hay ignorancia’, es que el sabio se fuerza, junto a su conocimiento, a tratar aquello que no sabe, y eso lo convierte en ignorante. Y en cuanto a su dicho: ‘Ciertamente, en la poesía hay sabiduría’, se trata de estas exhortaciones y proverbios con los que la gente se amonesta. Y en cuanto a su dicho: ‘Ciertamente, en la palabra hay cargas’, es que expones tu habla y tu conversación ante quien no es asunto suyo y no lo desea”.”
Sunan Abi Dawud
Hadith 5012 — Comportamiento General (Kitab Al-Adab)
Da'if(Al-Albani)
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