Sunan Abi Dawud - Hadith 2765

Nos narró Muhammad ibn Ubayd, que Muhammad ibn Thawr les transmitió, de Ma‘mar, de al-Zuhri, de ‘Urwa ibn al-Zubayr, de al-Miswar ibn Majrama, que dijo: El Profeta ﷺ salió en el tiempo de al-Hudaybiya con unos pocos más de mil de entre sus compañeros (ra), hasta que, cuando estuvieron en Dhu l-Hulayfa, puso collares a los animales destinados al sacrificio y los marcó, y entró en estado de consagración ritual para la ‘umra. Y continuó el relato; dijo: El Profeta ﷺ prosiguió su marcha hasta que, cuando estuvo en el desfiladero por el que se desciende hacia ellos, su montura se arrodilló con él. Entonces la gente dijo: “¡Hal, hal! Al-Qaswa’ se ha negado a avanzar”, dos veces. Y el Profeta ﷺ dijo: “No se ha negado, y eso no es propio de ella por carácter; sino que la ha retenido Quien retuvo al elefante”. Luego dijo: “Por Aquel en cuya mano está mi alma: hoy no me pedirán un plan por el que engrandezcan las inviolabilidades de Dios sino que se lo concederé”. Después la reprendió, y ella se incorporó de un salto; y se apartó de ellos hasta que acampó en el extremo de al-Hudaybiya, junto a un pozo de poca agua. Entonces vino a él Budayl ibn Warqa’ al-Juza‘i; luego vino a él —es decir, ‘Urwa ibn Mas‘ud—, y se puso a hablar con el Profeta ﷺ. Y cada vez que le hablaba, le tomaba la barba. Al-Mughira ibn Shu‘ba estaba en pie junto al Profeta ﷺ, con la espada, y llevaba el casco; y golpeó su mano con la contera de la espada y dijo: “Aparta tu mano de su barba”. ‘Urwa alzó la cabeza y dijo: “¿Quién es este?”. Dijeron: “Al-Mughira ibn Shu‘ba”. Dijo: “¡Oh traidor! ¿Acaso no fui yo quien se esforzó por tu traición?”. Y al-Mughira había acompañado a un grupo en la época de la ignorancia, y los mató y tomó sus bienes; luego vino y abrazó el islam. Entonces el Mensajero de Dios ﷺ dijo: “En cuanto al islam, lo hemos aceptado; y en cuanto al dinero, es dinero de traición: no tenemos necesidad de él”. Y mencionó el hadiz; y el Profeta ﷺ dijo: “Escribe: esto es lo acordado por Muhammad, Mensajero de Dios”. Y relató la noticia; y Suhayl dijo: “Y con la condición de que no te llegue de los nuestros un hombre, aunque esté en tu religión, sin que lo devuelvas a nosotros”. Y cuando terminó el asunto del escrito, el Profeta ﷺ dijo a sus compañeros (ra): “Levantaos, sacrificad y luego afeitaos”. Luego vinieron mujeres creyentes emigrantes —la aleya—, y Dios les prohibió devolverlas y les ordenó devolver la dote. Luego regresó a Medina, y vino a él Abu Basir, un hombre de Quraysh —es decir, que enviaron a buscarlo—; y lo entregó a los dos hombres. Salieron con él, hasta que, cuando llegaron a Dhu l-Hulayfa, se detuvieron a comer de unos dátiles que tenían. Entonces Abu Basir dijo a uno de los dos hombres: “Por Dios, veo que esta espada tuya, oh fulano, es buena”. El otro la desenvainó y dijo: “Sí; la he probado con ella”. Abu Basir dijo: “Muéstramela, para que la mire”. Y le dio ocasión de tomarla; y lo golpeó hasta que se enfrió. El otro huyó hasta llegar a Medina; entró corriendo en la mezquita, y el Profeta ﷺ dijo: “Este ha visto un espanto”. Dijo: “¡Ha sido matado, por Dios, mi compañero, y yo ciertamente voy a ser matado!”. Entonces vino Abu Basir y dijo: “Dios ha cumplido tu compromiso: me devolviste a ellos, y luego Dios me ha salvado de ellos”. El Profeta ﷺ dijo: “¡Ay de su madre! Un atizador de guerra, si tuviera a alguien”. Cuando oyó eso, supo que lo devolvería a ellos; así que salió hasta llegar a Sayf al-Bahr. Y Abu Jandal se escapaba y se reunió con Abu Basir, hasta que se congregó de ellos una partida.