Sunan Abi Dawud - Hadith 2425

Libro: El ayuno (Kitab Al-Siyam)
Capítulo: Acerca del ayuno voluntario continuo

كتاب الصوم

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ قَوْلِهِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عُمَرُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَمِنْ غَضَبِ رَسُولِهِ ‏.‏ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَدِّدُهَا حَتَّى سَكَنَ غَضَبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ ‏"‏ لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُسَدَّدٌ ‏"‏ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ أَوْ مَا صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ‏"‏ ‏.‏ شَكَّ غَيْلاَنُ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ‏"‏ أَوَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ‏"‏ ذَلِكَ صَوْمُ دَاوُدَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ ‏"‏ وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَصِيَامُ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ‏"‏ ‏.‏
Nos narró Sulayman ibn Harb, y Musaddad; ambos dijeron: nos narró Hammad ibn Zayd, de Ghaylan ibn Jarir, de Abd Allah ibn Ma‘bad al-Zimmani, de Abu Qatada, que un hombre se presentó ante el Profeta ﷺ y dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿cómo ayunas?”. El Mensajero de Dios ﷺ se irritó por lo que él dijo. Cuando Umar vio aquello, dijo: “Nos complacemos con Dios como Señor, con el islam como religión y con Muhammad como profeta; nos refugiamos en Dios del enojo de Dios y del enojo de Su Mensajero”. Umar no dejó de repetirlo hasta que se apaciguó el enojo del Mensajero de Dios ﷺ. Entonces dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿qué hay de quien ayuna todo el tiempo?”. Dijo: “No ayunó ni rompió el ayuno”. Musaddad dijo: “No ayunó y no rompió el ayuno; o bien: no ayunó ni rompió el ayuno”. Ghaylan dudó. Dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿qué hay de quien ayuna dos días y rompe el ayuno un día?”. Dijo: “¿Y acaso alguien puede soportar eso?”. Dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿y qué hay de quien ayuna un día y rompe el ayuno un día?”. Dijo: “Ese es el ayuno de Dawud (as)”. Dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿y qué hay de quien ayuna un día y rompe el ayuno dos días?”. Dijo: “Habría deseado que se me hubiera impuesto eso”. Luego el Mensajero de Dios ﷺ dijo: “Tres días de cada mes, y de Ramadán a Ramadán: ese es el ayuno de todo el tiempo. Y el ayuno del día de Arafah: espero de Dios que expíe el año anterior y el año posterior. Y el ayuno del día de Ashura: espero de Dios que expíe el año anterior”.”

Grado de Autenticidad

Sahih(Al-Albani)
Referencia: Sunan Abi Dawud 2425
Referencia en el libro: Libro 14, Hadith 113
Referencia USC-MSA: Libro 13, Hadith 2419
Nos narró Sulayman ibn Harb, y Musaddad; ambos dijeron: nos narró Hammad ibn Zayd, de Ghaylan ibn Jarir, de Abd Allah ibn Ma‘bad al-Zimmani, de Abu Qatada, que un hombre se presentó ante el Profeta ﷺ y dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿cómo ayunas?”. El Mensajero de Dios ﷺ se irritó por lo que él dijo. Cuando Umar vio aquello, dijo: “Nos complacemos con Dios como Señor, con el islam como religión y con Muhammad como profeta; nos refugiamos en Dios del enojo de Dios y del enojo de Su Mensajero”. Umar no dejó de repetirlo hasta que se apaciguó el enojo del Mensajero de Dios ﷺ. Entonces dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿qué hay de quien ayuna todo el tiempo?”. Dijo: “No ayunó ni rompió el ayuno”. Musaddad dijo: “No ayunó y no rompió el ayuno; o bien: no ayunó ni rompió el ayuno”. Ghaylan dudó. Dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿qué hay de quien ayuna dos días y rompe el ayuno un día?”. Dijo: “¿Y acaso alguien puede soportar eso?”. Dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿y qué hay de quien ayuna un día y rompe el ayuno un día?”. Dijo: “Ese es el ayuno de Dawud (as)”. Dijo: “¡Mensajero de Dios!, ¿y qué hay de quien ayuna un día y rompe el ayuno dos días?”. Dijo: “Habría deseado que se me hubiera impuesto eso”. Luego el Mensajero de Dios ﷺ dijo: “Tres días de cada mes, y de Ramadán a Ramadán: ese es el ayuno de todo el tiempo. Y el ayuno del día de Arafah: espero de Dios que expíe el año anterior y el año posterior. Y el ayuno del día de Ashura: espero de Dios que expíe el año anterior”.”
Sunan Abi Dawud
Hadith 2425 — El ayuno (Kitab Al-Siyam)
Sahih(Al-Albani)
sunnah.es