La Envolvente

{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16) Y Su dicho: { وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ } Ibn ‘Abbās dijo: «al-zarābī: las alfombras». Y así lo dijeron ad-Daḥḥāk y más de uno.

Y el sentido de «mabthūthah» es decir: aquí y allá, para quien desee sentarse sobre ellas.

Y mencionamos aquí este hadiz que narró Abū Bakr ibn Abī Dāwūd: Nos narró ‘Amr ibn ‘Uthmān; nos narró mi padre, de Muḥammad ibn Muhājir, de ad-Daḥḥāk al-Ma‘āfirī, de Sulaymān ibn Mūsā: me narró Kurayb que oyó a Usāmah ibn Zayd decir: El Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo: «¿Acaso hay quien se afane por el Paraíso? Pues el Paraíso no tiene parangón: por el Señor de la Ka‘bah, es una luz que centellea, y una albahaca que se mece, y un palacio edificado, y un río que fluye, y un fruto maduro, y una esposa bella y hermosa, y muchas vestiduras, y una morada por siempre en una casa íntegra, y fruta y verdor, y dicha y gracia, en una elevada y espléndida estancia?» Dijeron: Sí, ¡oh Mensajero de Allah!, nosotros somos quienes se afanan por él. Dijo: «Decid: si Allah quiere» La gente dijo: Si Allah quiere.

Y lo narró Ibn Mājah, de al-‘Abbās ibn ‘Uthmān ad-Dimashqī, de al-Walīd ibn Muslim [30000] de Muḥammad ibn Muhājir, con él [30001]

[30000] :- (3) En A: «Salamah». [30001] :- (4) Al-Ba‘th, de Ibn Abī Dāwūd, con el número (71), y Sunan Ibn Mājah con el número (4332). Y al-Būṣīrī dijo en Az-Zawā’id (3/325): «Esta cadena de transmisión tiene objeción: ad-Daḥḥāk al-Ma‘āfirī fue mencionado por Ibn Ḥibbān en Ath-Thiqāt, y adh-Dhahabī dijo en Ṭabaqāt at-Tahdhīb: “desconocido”. Y Sulaymān ibn Mūsā es objeto de discrepancia; y el resto de los hombres de la cadena son fiables».

[30000] - (3) En A: «Salamah».

[30001] - (4) Al-Ba‘th, de Ibn Abī Dāwūd, con el número (71), y Sunan Ibn Mājah con el número (4332). Y al-Būṣīrī dijo en Az-Zawā’id (3/325): «Esta cadena de transmisión tiene objeción: ad-Daḥḥāk al-Ma‘āfirī fue mencionado por Ibn Ḥibbān en Ath-Thiqāt, y adh-Dhahabī dijo en Ṭabaqāt at-Tahdhīb: “desconocido”. Y Sulaymān ibn Mūsā es objeto de discrepancia; y el resto de los hombres de la cadena son fiables».