La Estrella

{وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ} (39) { وَأَنْ لَيْسَ لِلإنْسَانِ إِلا مَا سَعَى } Es decir: así como no se le carga con el pecado de otro, del mismo modo no obtiene de la recompensa sino aquello que él mismo ha adquirido para sí. A partir de esta noble aleya, aš-Šāfiʿī —que Allah tenga misericordia de él— y quienes lo siguieron dedujeron que la recitación (del Corán) no alcanza a los muertos mediante la dedicación de su recompensa; pues no forma parte de su obra ni de su adquisición. Por ello, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— no lo recomendó a su comunidad ni los exhortó a ello, ni los orientó hacia ello mediante un texto explícito ni una alusión; y no se transmitió tal cosa de ninguno de los Compañeros —que Allah esté complacido con ellos—. Si hubiera sido un bien, se nos habrían adelantado a ello. Y en el ámbito de los actos de acercamiento (a Allah) se limita a los textos, y no se procede en él mediante clases de analogías y opiniones. En cuanto a la súplica y la limosna, eso sí: hay consenso en que ambas llegan, y el Legislador ha establecido textos al respecto.

En cuanto al hadiz que Muslim روایتó en su Ṣaḥīḥ, de Abū Hurayra, quien dijo: el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo: «Cuando muere el ser humano, su obra se interrumpe salvo por tres: un hijo virtuoso que ruega por él, o una limosna continua después de él, o un conocimiento del que se obtiene beneficio» [27706], estas tres cosas, en realidad, son de su propio esfuerzo, fatiga y obra, como ha venido en el hadiz: «En verdad, lo más puro que come el hombre es de lo que gana; y, ciertamente, su hijo es de lo que gana» [27707] Y la limosna continua, como el waqf y lo semejante, es de los efectos de su obra y de su dotación. Y Allah, Altísimo, dijo: { إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُم } [27708] la aleya [ Yā Sīn: 12 ] . Y el conocimiento que difundió entre la gente, y por el cual la gente tomó ejemplo después de él, también es de su esfuerzo y su obra. Y está establecido en el Ṣaḥīḥ: «Quien invite a una guía tendrá una recompensa semejante a las recompensas de quienes lo sigan, sin que ello disminuya en nada sus recompensas»

[27706] :- (3) Ṣaḥīḥ Muslim con el número (1631). [27707] :- (4) Lo روایتó Aḥmad en al-Musnad (6/31), Abū Dāwūd en as-Sunan con el número (3528), at-Tirmiḏī en as-Sunan con el número (1358) y an-Nasāʾī en as-Sunan (7/240), del hadiz de ʿĀʾiša —que Allah esté complacido con ella—. Y at-Tirmiḏī dijo: «Este hadiz es حسن صحيح». [27708] :- (5) En M: (وآثارهم وكل شيء أحصيناه).

[27706] - (3) Ṣaḥīḥ Muslim con el número (1631).

[27707] - (4) Lo روایتó Aḥmad en al-Musnad (6/31), Abū Dāwūd en as-Sunan con el número (3528), at-Tirmiḏī en as-Sunan con el número (1358) y an-Nasāʾī en as-Sunan (7/240), del hadiz de ʿĀʾiša —que Allah esté complacido con ella—. Y at-Tirmiḏī dijo: «Este hadiz es حسن صحيح».

[27708] - (5) En M: (وآثارهم وكل شيء أحصيناه).