Hud

{۞مَثَلُ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ كَٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡأَصَمِّ وَٱلۡبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِۚ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} (24) Luego, [ Allah ] [14555]—Exaltado sea— expuso un símil de los incrédulos y los creyentes, y dijo: { مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ } es decir: aquellos a quienes describió primero como desdichados y los creyentes bienaventurados; pues aquellos son como el ciego y el sordo, y estos como el vidente y el oyente. El incrédulo es ciego ante el rostro de la verdad en la vida mundanal, y en la Otra Vida no se guía hacia bien alguno ni lo reconoce; es sordo para oír las pruebas, de modo que no oye aquello de lo que se beneficia, [14556]{ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ } [ al-Anfāl: 23 ]; pero en cuanto al creyente, es perspicaz, inteligente y sagaz, vidente respecto de la verdad, distingue [14557] entre ella y la falsedad; así, sigue el bien y abandona el mal; es oyente de la prueba, diferencia entre ella y la duda falaz, de modo que no se le hace pasar [14558] ninguna falsedad. ¿Acaso se igualan este y aquel?

{ أَفَلا تَذَكَّرُونَ } ¿Es que no reflexionáis, y no tomáis lección y distinguís entre estos y aquellos?, como dijo en la otra aleya: { لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ } [ al-Ḥašr: 20 ] y dijo: { وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ وَلا الظُّلُمَاتُ وَلا النُّورُ وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ وَمَا يَسْتَوِي الأحْيَاءُ وَلا الأمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ إِنْ أَنْتَ إِلا نَذِيرٌ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ } [ Fāṭir: 19 - 24 ].

[14555] :- زيادة من ت ، أ. [14556] :- في ت ، أ : "ولا". [14557] :- في ت : "مميز". [14558] :- في ت : "فلا يزوح".

[14555] - Adición de ت, أ.

[14556] - En ت, أ: «ولا».

[14557] - En ت: «مميز».

[14558] - En ت: «فلا يزوح».