El Envuelto

{Su mitad, o disminuye de ello un poco} (3) Y Su dicho: «Levántate (a orar) por la noche, salvo un poco», dice a Su Profeta —la paz y las bendiciones de Dios sean con él—: levántate por la noche, ¡oh Muhammad!, toda ella, salvo un poco de ella. «Su mitad», dice: levántate la mitad de la noche; o disminuye de ello un poco; o aumenta sobre ello. Dice: o aumenta sobre ello. Dios —exaltada sea Su mención— le dio a elegir cuando le impuso el levantarse por la noche entre estos grados: cualquiera de ellos que quisiera, lo haría. Y el Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— y sus Compañeros, según se ha mencionado, se levantaban por la noche, aproximadamente como su levantamiento en el mes de Ramadán, según se ha mencionado, hasta que eso les fue aligerado. Relato de quienes dijeron eso:

Nos transmitió Abū Kurayb, dijo: nos transmitió Abū Usāma, de Misʿar, dijo: nos transmitió Sammāk al-Ḥanafī, dijo: oí a Ibn ʿAbbās decir: cuando descendió el comienzo de «al-Muzzammil», se levantaban aproximadamente como su levantamiento en Ramadán; y entre su comienzo y su final hubo cerca de un año.

Nos transmitió Abū Kurayb, dijo: nos transmitió Muḥammad ibn Bishr, de Misʿar, dijo: nos transmitió Sammāk, que oyó a Ibn ʿAbbās decir —y mencionó algo semejante—, salvo que dijo: aproximadamente como su levantamiento en el mes de Ramadán.

Nos transmitió Ibn Wakīʿ, dijo: nos transmitió Yazīd ibn Ḥayyān, de Mūsā ibn ʿUbayda, dijo: me refirió Muḥammad ibn Ṭaḥlā, liberto de Umm Salama, de Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān, de ʿĀʾisha, que dijo: Yo solía poner para el Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— una estera sobre la que oraba por la noche; la gente se enteró de ello y se congregaron. Entonces salió como airado —y era compasivo con ellos—, y temió que se les prescribiera el levantarse por la noche. Y dijo: «¡Oh gente! Asumid de las obras lo que podáis, pues Dios no se cansa de la recompensa hasta que vosotros os canséis de la obra; y la mejor de las obras es aquella en la que perseveráis». Y descendió el Corán: «¡Oh, tú, el arropado! Levántate (a orar) por la noche, salvo un poco: su mitad, o disminuye de ello un poco, o aumenta sobre ello», hasta el punto de que el hombre ataba una cuerda y se colgaba de ella. Permanecieron así ocho meses; y Dios vio lo que buscaban de Su complacencia, y tuvo misericordia de ellos: los devolvió a la obligación y dejó el levantarse por la noche.

Nos transmitió Ibn Ḥumayd, dijo: nos transmitió Mahrān, de Mūsā ibn ʿUbayda al-Ḥimyarī, de Muḥammad ibn Ṭaḥlā, de Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān, de ʿĀʾisha, que dijo: Yo solía comprar para el Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— una estera, y él se levantaba sobre ella desde el comienzo de la noche. La gente se enteró de su oración y se reunió un grupo de personas. Cuando vio su reunión, le desagradó aquello y temió que se les prescribiera. Entró en la casa como airado, y ellos comenzaron a carraspear y a toser hasta que salió hacia ellos. Y dijo: «¡Oh gente! En verdad Dios no se cansa hasta que vosotros os canséis —es decir, de la recompensa—; así pues, asumid de la obra lo que podáis, pues la mejor obra es la más constante, aunque sea poca». Y le fue revelado: «¡Oh, tú, el arropado! Levántate (a orar) por la noche, salvo un poco», la sura. Dijo: entonces se les prescribió, y fue revelada en el rango de una obligación, hasta el punto de que alguno de ellos ataba una cuerda y se colgaba de ella. Pero cuando Dios vio lo que se imponían buscando con ello el rostro de Dios y Su complacencia, se lo aligeró. Y dijo: «En verdad tu Señor sabe que tú te levantas (a orar) menos de dos tercios de la noche, y su mitad...», hasta: «Sabe que no podréis contarlo, y se volvió hacia vosotros», y los devolvió a la obligación, y les retiró la obra supererogatoria, salvo lo que voluntariamente hicieran.

Me transmitió ʿAlī, dijo: nos transmitió Abū Ṣāliḥ, dijo: nos transmitió Muʿāwiya, de ʿAlī, de Ibn ʿAbbās, acerca de Su dicho: «Levántate (a orar) por la noche, salvo un poco: su mitad, o disminuye de ello un poco, o aumenta sobre ello; y recita el Corán con recitación pausada»: Dios ordenó a Su Profeta y a los creyentes el levantarse por la noche salvo un poco, y eso resultó penoso para los creyentes; luego se lo aligeró y tuvo misericordia de ellos. Y Dios reveló después de esto: «Sabe que habrá entre vosotros enfermos, y otros que viajan por la tierra...», hasta Su dicho: «Recitad, pues, lo que os sea fácil de él». Dios amplió —y a Él la alabanza— y no estrechó.

Nos transmitió Ibn Ḥumayd, dijo: nos transmitió Yaʿqūb, de Jaʿfar, de Saʿīd, dijo: Cuando Dios reveló a Su Profeta: «¡Oh, tú, el arropado!», dijo: el Profeta —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— permaneció en este estado diez años, levantándose por la noche como Dios le ordenó; y un grupo de sus Compañeros se levantaba con él. Entonces Dios le reveló, tras diez años: «En verdad tu Señor sabe que tú te levantas (a orar) menos de dos tercios de la noche, y su mitad, y su tercio, y un grupo de los que están contigo...», hasta Su dicho: «Y estableced la oración». Dios les aligeró después de diez años.

Nos transmitió Ibn Ḥumayd, dijo: nos transmitió Yaḥyā ibn Wāḍiḥ, de al-Ḥusayn, de Yazīd, de ʿIkrima y al-Ḥasan, dijeron: Dijo en la sura al-Muzzammil: «Levántate (a orar) por la noche, salvo un poco: su mitad, o disminuye de ello un poco, o aumenta sobre ello; y recita el Corán con recitación pausada». La abrogó la aleya en la que está: «Sabe que no podréis contarlo, y se volvió hacia vosotros; recitad, pues, lo que os sea fácil del Corán».

Nos transmitió Ibn ʿAbd al-Aʿlā, dijo: nos transmitió Ibn Thawr, de Maʿmar, de Qatāda: «Levántate (a orar) por la noche, salvo un poco»: se levantaron un año o dos años, hasta que se les hincharon las pantorrillas y los pies; entonces Dios reveló un alivio al final de la sura.

Nos transmitió Ibn Ḥumayd, dijo: nos transmitió Mahrān, de Sufyān, de Qays ibn Wahb, de Abū ʿAbd al-Raḥmān, dijo: Cuando descendió: «¡Oh, tú, el arropado!», la cumplieron durante un año, hasta que se les hincharon los pies y las pantorrillas, hasta que descendió: «Recitad, pues, lo que os sea fácil de él», y la gente descansó.

Dijo: nos transmitió Mahrān, de Sufyān, de Jarīr, vendedor de mantos, de al-Ḥasan, dijo: Alabado sea Dios: (quedó) como obra voluntaria después de una obligación.

Nos transmitió Abū Kurayb, dijo: nos transmitió Wakīʿ, de Mubārak, de al-Ḥasan, dijo: Cuando descendió «¡Oh, tú, el arropado!...», la aleya, los musulmanes se levantaron un año: entre ellos hubo quien pudo con ello y entre ellos hubo quien no pudo, hasta que descendió la concesión.

Dijo: nos transmitió Wakīʿ, de Isrāʾīl, de Sammāk, de ʿIkrima, de Ibn ʿAbbās, dijo: Cuando descendió el comienzo de «al-Muzzammil», se levantaban aproximadamente como su levantamiento en el mes de Ramadán; y entre su comienzo y su final hubo aproximadamente un año.

Y Su dicho: «Y recita el Corán con recitación pausada», dice —glorioso y excelso—: expón el Corán, cuando lo recites, con claridad, y hazlo con cadencia pausada. Y en el sentido de lo que hemos dicho hablaron los especialistas en interpretación. Relato de quienes dijeron eso:

Me transmitió Yaʿqūb ibn Ibrāhīm, dijo: nos transmitió Ibn ʿUlba, dijo: nos transmitió Abū Rajāʾ, de al-Ḥasan, acerca de Su dicho: «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: Recítalo con una recitación clara.

Nos transmitió Ibn Bashshār, dijo: nos transmitió ʿAbd al-Raḥmān, dijo: nos transmitió Sufyān, de Manṣūr, de Mujāhid, acerca de «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: una parte tras otra.

Nos transmitió Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Makhzūmī, dijo: nos transmitió Jaʿfar ibn ʿAwn, dijo: nos informó Sufyān, de Manṣūr, de Mujāhid, acerca de «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: una parte tras otra, con calma.

Me transmitió Muḥammad ibn ʿAmr, dijo: nos transmitió Abū ʿĀṣim, dijo: nos transmitió ʿĪsā; y me transmitió al-Ḥārith, dijo: nos transmitió al-Ḥasan, dijo: nos transmitió Warqāʾ, de Ibn Abī Najīḥ, de Mujāhid, acerca de Su dicho —Dios—: «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: hazlo con cadencia pausada.

Nos transmitió Ibn Ḥumayd, dijo: nos transmitió Mahrān, de Sufyān, de Manṣūr, de Mujāhid, acerca de «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: una parte tras otra.

Me transmitió Zakariyyā ibn Yaḥyā ibn Abī Zāʾida, dijo: nos transmitió Ḥajjāj ibn Muḥammad, dijo: dijo Ibn Jurayj, de ʿAṭāʾ, acerca de «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: la recitación pausada es el nabdh: el arrojar.

Nos transmitió Bishr, dijo: nos transmitió Yazīd, dijo: nos transmitió Saʿīd, de Qatāda, acerca de «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: expónlo con claridad.

Nos transmitió Abū Kurayb, dijo: nos transmitió Wakīʿ, de Ibn Abī Laylā, de al-Ḥakam, de Miqsim, de Ibn ʿAbbās, acerca de «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: expónlo con claridad.

Nos transmitió Abū Kurayb, dijo: nos transmitió Wakīʿ, de Sufyān, de Manṣūr, de Mujāhid, acerca de «Y recita el Corán con recitación pausada», dijo: una parte tras otra.

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